понедельник, 27 декабря 2010 г.

Выключили электричество

Выключили электричество! Деревня в темноте, дорога в темноте, все в темноте. И как будто так и надо!!! Ну хорошо - я. Я умный и запасливый. У меня есть бензиновый генератор. Но что делать остальным? Мало того, что холодильники растаяли! Мало того, что воды никто набрать не может, поскольку в деревне ни одного колодца нет и не было никогда! Еще абсолютно нечего делать! Не посмотреть телевизор, не поиграть на компьютере. И темнеет уже в полчетвертого! Я совершенно не понимаю этого подхода! Это же ЧП! Мало того, что нужно чинить круглосуточно, но нужно же еще воду хотя бы привезти! Короче говоря, я не понимаю за кого нас здесь в области принимают! И проголосовать я не могу - вот незадача! Я в Москве прописан, а в Москве вон какая политическая активность! И с электричеством, кстати, все в полном порядке.

Помню проблему с электричеством в Москве когда подстанции в жару поломались на юго-востоке, кажется. Так вот форсмажор был - как будто атомную бомбу сбросили! А у нас уже двое суток нет электричества - и все тихо, все в абсолютном порядке! А ведь у нас и школы есть и больницы, и котельные!

Ничего не понимаю!

среда, 22 декабря 2010 г.

Красивые девушки

Блин! Офигеваю от тупости нашего телевидения! Опять рассказывали душещипательные истории про то, как милые и славные девочки хотят быть супермоделями, но их не берут, потому что они не достаточно худы! Бедняжечки начинают худеть, заболевают ужасными болезнями, такими как анорексия, заболевают и умирают несчастными! И вот главные и тоже самые крутые модельеры уже заявляют в открытую - красивые девушки - это толстушки! И они теперь будут делать одежду исключительно для толстушек. Ну конечно не для целлюлитных шаров, а для  симпатичных толстушек - таких, чтобы сексуальные были и на женщин были похожи! Ну и конечно следует вывод!

Девочки! Не худейте! Жрите все подряд и не смущайтесь своего жира! Мужики на самом деле любят толстых! Конечно, они почему-то, видимо по глупости своей, любовниц держат худых, но замуж берут только толстых. А если и не берут, то потом всю жизнь жалеют об этом.

Глупость! Просто удивительно, как можно говорить на такие важные темы и не сказать ни одной правильной мысли! Почему у тупой журналистки, которая изрыгнула из недр своей глупости этот материал, существует только 2 цвета? Почему редактор этот ужас в эфир пропустил? Не понимаю!

Неужели не понятно, что красивая женщина - это не худая женщина. И ни в коем случае не толстая женщина! Красивая женщина - это в первую очередь здоровая женщина и во вторую очередь это женщина, которая естественно себя ведет! Почему эту простейшую и банальнейшую мысль не понимают женщины? Почему моя жена, на которой я уже больше 20 лет женат, мне не верит, когда я ей эту простейшую мысль говорю? А все очень просто. Потому что быть жирной и больной быть проще всего. Чуть сложнее, но тоже не сложно быть худой и немного менее больной. И уж значительно, в разы проще, чем питаться правильно и ходить в спортзал.

Я совершенно обычный человек с обычными вкусами. Сейчас я расскажу, каких женщин я считаю красивыми, и, соответственно, считают красивыми большинство (!!!) мужчин.

Как я уже сказал, женщина должна быть здоровой. Ну коль уж мы говорим о внешней стороне дела, то скажем иначе. Женщина должна выглядеть здоровой. Все части женщины должны быть нормальных размеров. Если какая-то часть больше, чем нормальных размеров, она не должна быть больше из-за жира. Жировая прослойка у женщин тоже должна быть, но жир должен быть на тех местах, где его наличие обусловлено анатомией и он однозначно не должен свисать и выпирать. Кости из тела женщины тоже выпирать не должны. Тело красивой современной женщины не должно быть слишком гладким или слишком костлявым. Оптимальным было бы некоторое содержание мяса на тех местах, где оно должно быть. Мясо - это та субстанция, которая отвечает за сгибание и разгибание человеческих членов. Другое название мяса - мышцы. Жир ничего не сгибает и не разгибает. Кости тоже. Тело должно иметь некоторую степень рельефности. Рельефность должна достигаться за счет мяса, а не за счет чего-то другого. Ну и конечно, красивое женское тело не должно быть слишком накачанным. Накачанное женское тело - это аномалия. Это некий укор ненакачанным мужикам.

Лицо женщины должно иметь правильные очертания. Женщина должна иметь приятную улыбку. Хорошо, когда губы выразительные и полные. Силиконовые губы не рассматриваются. Это уродство какое-то. Тонкие губы тоже могут выглядеть красиво, но это придает лицу некую жесткость. Лицо не должно быть полным. Глаза не должны быть заплывшими. Синяки и мешки под глазами однозначно красоты не придают. Возможно женщины думают, что ботекс придает им некое очарование, когда им приходится рот кривить при разговоре (особенно заметно у телеведущих). Так вот - это не естественно, а значит не красиво! С другой стороны, лицо может не быть гладким, как у Моны Лизы. Подбородок, скулы, нос (особенно) вполне могут быть выразительными.

Шея женщины не должна иметь свисающих складок. Причем не свисающие складки могут и не портить внешний вид.  Короткая шея - это не красиво. Шея должна быть изящной. Без излишеств. Шею должно быть приятно целовать. Причем, когда целуешь шею, не должно быть ощущения, что тебя что-то душит.

Плечи женщины всегда должны быть расправлены.  Они должны быть округлы, но не сильно. Когда женщина разводит руки в стороны, с них не должно ничего свисать. Мужчины любят трогать женщин за плечи - особенно, когда предлагают таким образом заняться сексом. Очевидно, что дотрагивание до плеча должно быть приятно. Хорошо, когда можно положить женщине руку на плечо и ощутить, что ты сильнее. И при этом плечо, конечно, не должно быть костлявым.

Руки должны быть изящными и гармоничными. Тонкие руки красивее толстых. мышцы на руках - очень украшают. Женщины с красивыми руками могут носить декольте или майки с полностью открытыми руками. Когда такие вещи носят толстухи или старухи - хочется просто блевать.


Грудь должна быть. Я слышал мнение, что у женщины грудь всего одна. Термин "груди" не правильный и обидный. Возможно, женщинам будет приятнее, если для обозначения органа, который я имею ввиду и которых у женщин обычно бывает два, использовать термин "молочная железа", но все существующие словари, которые я смог найти, имеют толкование груди как одной молочной железы. Так вот, возвращаясь к этому важному для многих вопросу, я выскажусь так. Девическая грудь должна иметь правильную и сексуальную, несколько вздернутую форму. Красивая женская грудь должна быть аккуратной, без растяжек и не слишком большой. Глядя на грудь спереди, ее нижняя часть должна представлять собой окружность. Сосок может быть таким, каким его сделал Бог, но однозначно красивый сосок - это выразительный сосок. Такой, чтобы его было удобно его во рту удерживать и сосать (другое дело, что женщине это может быть не очень приятно). Если такие соски потеребить, они становятся темнее и твердеют. Это очень сексуально. Ореолы более красивы, когда более заметны. Неестественные груди в виде шаров - уродливы. Груди в виде двух келоидов, свисающие до живота, и напоминающие две капли объемом по ведру каждая - тоже уродливы. Худые и отвисшие груди, конечно, тоже красоты не добавляют. А вот маленькая грудь может быть сексуальна, если выглядит на женщине гармонично. Если женщина имеет "мальчиковый" тип фигуры с узкими бедрами, носит короткую стрижку, то и грудь должна быть совсем маленькой.

Живот женщины должен быть красивым. Ни в коем случае на нем не должно быть складок (когда женщина стоит), но и "квадратиков" тоже на нем быть не должно. "Плоский" живот однозначно красив и сексуален. Женщина (любая) должна качать пресс. Причем как верхний, так и нижний.

Спина должна иметь красивый изгиб (если смотреть в профиль) и не быть кривой или сутулой. Позвоночник не должен выпирать. С обеих сторон позвоночника должны угадываться мышцы, но их не должно быть слишком много.

Ягодицы должны быть подтянутыми. Если смотреть на женщину в профиль, то ее ягодицы должны иметь некую степень округлости.

Лобок женщины не должен быть нависающим над половыми губами. Сами гениталии должны быть выразительными. Гениталии женщины, которая стоит или лежит, сведя ноги вместе, должна создавать впечатление молодости и нетронутости (на сколько возможно). Хорошо, когда на гениталиях не слишком длинные и густые волосы. Конечно, красиво, когда волосы светлые. Хотелось бы заметить, что гениталии, вывернутые наизнанку - зрелище не красивое. Скорее похабное. Я выбрал этот термин, поскольку в определенных обстоятельствах похабщина может быть довольно уместна.

Ноги. Ноги это особая статья. Они должны быть стройными и сильными. Но в меру. Коленки не должны быть слишком гладкими или слишком костлявыми. Ноги должны быть рельефными. На них должны угадываться мышцы. Как на икрах, так и на бедрах. С другой стороны, ноги должны быть нежными на ощупь. Целлюлит на ногах не должен скапливаться буграми. Это не слишком естественно.

Стоит ли говорить, что красивая женщина должна пребывать в хорошем настроении, иметь красивую осанку, смотреть выше голов окружающих. Она должна быть чистой (без кошмариков) и от нее должно приятно пахнуть. Причем запах должен быть не запахом тела, и не запахом косметики, а чего-то среднего. Понятно, что запах тела это не запах пота, мочи, кала или чего-то похожего. Кожа не должна быть жирной, прыщавой. Волосы должны иметь приличный вид.

Что получается в действительности. Прихожу на пляж. Сажусь на шезлонг и, конечно, на глаза попадаются женщины. Меня уже давно преследует желание запретить женщинам на пляже не то что снимать купальники, но даже раздеваться до купальника. Приходит нормальная женщина. Бывает даже возбуждает желание. Снимает платье, халат, или что там у нее есть, и ты с горечью отворачиваешься. Посмотреть не только не на что, а даже противно становится. Вот арабки - хорошие женщины. Вообще не раздеваются на пляжах. Купаются прямо в своих одеждах. Некоторые раздеваются до специальных мусульманских купальных платьиц похожих на гидрокостюмы. Вот арабы молодцы! Ко всем у них правильное отношение. Заметили, что на голую женщину смотреть противно - так они ей запретили раздеваться.  Просто аплодирую им!

Ну справедливости ради скажу, что бывают и красивые женщины. Но таких одна-две на весь пляж. Поскольку красивые женщины - скорее исключение, чем правило, приходится признать, что описанная красивая женщина - недостижимый идеал. Да кстати, физическая красота ничего не значит, если нет красоты духовной. А найти такую королеву, чтобы и красива была и характер имела хороший - вообще бесполезняк.

Так что, наверное, действительно - ешьте женщины бигмаки, запивайте их диетической колой и жалейте анорексичных  бедняжек, которые думают, что чем худее, тем красивее. А худышки пусть думают, что достигли совершенства и смеются над толстухами, которые макароны с хлебом уплетают.

понедельник, 20 декабря 2010 г.

Мастер и Маргарита

Посмотрел еще разок Мастера и Маргариту в телевизионном варианте. Мне нравится это произведение! И экранизация, на мой взгляд, очень удачная. Вообще, роман гениальный! Он очень странный, особенно для того времени, когда создавался. В этот раз я просмотрел роман с точки зрения отображения в нем смертных грехов, проблемой, которая меня в нынешний период весьма занимает.

Вот, что мне показалось интересным...
Мастер. Обычный ли он человек? Ну конечно нет - ведь он написал роман о Понтии Пилате - как выяснилось, в этом романе он отобразил события, которые происходили в действительности! Откуда пришла ему эта информация? Очевидно, откуда-то с небес. От Бога пришла эта информация? От дьявола? Пока не понятно. Вообще, как показывает мой жизненный опыт, информация и манипулирование ею - орудие как раз дьявольское. С другой стороны. А какова была причина того, что некоему совершенно незаметному Мастеру эта информация была выдана? Вопрос еще более сложный. Иешуа, вроде бы незачем было давать Мастеру эту информацию. Да и сам-то он показан в романе человеком, а затем Богом, который занят куда более высокими мыслями и мотивами, чем брать какого-то странного человечка и накачивать его странной и опасной информацией, несущей огромный духовный потенциал.

Смотрим дальше. Пишет Мастер роман - и тут же несет его на публикацию. Причем, получив вежливый отказ от редактора, страшно расстраивается! Ох, видны здесь признаки грехов. В первую очередь тщеславия и гордыни. Причем, похоже, не одного только тщеславия! Были и другие грехи, и судя по всему сильные, блуд, гнев, например, поскольку только будучи крайним грешником, можно "загреметь" в психушку! Кстати, "загремел"-то он туда после того, как испытал приступ печали и отчаяния, что тоже в списке смертных грехов находятся.

Но, как в любой сказке, в психбольнице с Мастером случилось чудо! Он раскаялся и вновь обрел Душу! Слава Богу! Аллилуйя!

Маргарита. А Маргарита тоже грешница. В первую очередь блуд, конечно! Да и другие грехи были, куда же без них! Вот, оказывается, почему на Маргариту столько выпало испытаний! Кстати, мне не показалось, что она раскаялась в конечном итоге. И вот теперь мне начинает казаться, что от нее раскаяния и не ждали! Ей просто выдали порцию страданий - духовных и физических, после чего отпустили с наградой. Почему мы не были свидетелями глубокого раскаяния Маргариты? Почему после всех приключений она осталась там, где и была, то есть на темной стороне? Это крайне сложный вопрос. Я лично склонен видеть здесь очень осторожное указание на сущность женщины, как обители греха. Боюсь, что понятие "женщина" и понятие "грех" неразделимы. И религия, и Булгаков оставляет женщине только роль строителя гнезда и хранительницы очага. Судя по всему, женщина, по Булгакову только и годится на то, чтобы выхватить ее из привычного ей хода жизни, раздеть до гола, обрядить в кандалы и вериги и отправить работать. А после этого, убедившись, что она не сломлена, с чувством выполненного долга наградить и ... пинком в подвал - обслуживать возлюбленного Мастера. Тем более, что она сама этого хотела. Однако, может быть я и жесток. Маргарита, все-таки сильно любила Мастера и желала ему добра. Ну и себе вместе с ним и его романом, на который у нее, похоже, были какие-то неосознанные планы. Так что получается, что именно вот эта потрясающая борьба за свое женское и потому "мирское", плотское счастье и внушила Воланду, а затем и Иешуа некоторое уважение. По всему ходу романа видно, что Булгаков, а за ним и Воланд с Иешуа увидели в Маргарите именно то, что и хотели увидеть. Получается, что Маргарита - воплощение женщины. Вот какой должна быть женщина! Нравится это кому или нет, но именно это я увидел в прошедшее воскресенье, пересмотрев очень внимательно весь роман (все 10 серий).

Воланд. Ну это дьявол! Дьявол по христианской религии сначала был ангелом. Однако, он очень сильно провинился перед Богом и был изгнан с позором. Чем провинился? Тем, что не принял человека, как самое крутое, что создал Бог. Не принял - значит гордыня его постигла. Дьявол занимается, в основном, тем, что пытается доказать Богу тот факт, что человек - порядочная дрянь (как замысел и как реализация) и тем самым реабилитироваться перед Богом. Однако, в отсутствии смирения можно только усугубить свои грехи и все, что делает дьявол - абсолютно бесполезно. Зато он очень успешно насаждает грех среди людей и таким образом губит их. Именно этим Воланд и занимается на протяжении всего романа. Наличие бала, по моему, не больше чем художественный прием, использованный для усиления атмосферы.


Иешуа. Этот герой олицетворяет чистоту, смирение и безгрешность. Своей жизнью и смертью он показывает, что успех и признание приходят не к гордым, а к смиренным. Своим параллельным сюжетом автор романа, как мне кажется, восстанавливает равновесие, поскольку если бы этой сюжетной ветви не было, был бы не так понятен и естественен финал всего романа. Кстати, Иешуа, кажется даже имени Маргариты не упоминает ни разу. Он говорит - та, что с ним. Это что? Не брезгливость ли? Мне даже от своих выводов грустно становится.

Понтий Пилат! Очень интересный герой. В чем его грех, что он так серьезно за него расплачивался? И вообще, кто его наказал  и по чьему указанию? Или он сам себя наказал? Вообще-то мог. Я пока не готов его судьбу и грехи исследовать.


А остальные герои, люди, я имею ввиду? Да все они созданы только для декораций! Они не слишком интересны. Но и без них романа не было бы. Они "мясо" сюжета - не более, но и не менее.

четверг, 16 декабря 2010 г.

Internet Explorer 9 назван самым безопасным браузером

Есть такое мнение. Оригинал смотрим здесь.

В комментариях читателей можно наблюдать недоверие. А я верю! Микрософт действительно стал делать очень безопасные операционные системы. Почему бы ему не делать безопасные браузеры? Только есть тут одно большое и жирное НО.

Феноменальной безопасности своих продуктов Микрософт добивается тем, что нормальному пользователю с ними практически невозможно работать, а профессионалу работать можно, но весьма затруднительно. Профессионалы с холерическим темпераментом, к каким я отношу и себя, тоже не могут работать с операционными системами от Микрософта начиная с Висты и с браузерами, начиная с 7-го. Прошу прощения у всех профессионалов, которым эти продукты нравятся. Я выражаю свое личное мнение.

Купил тут жене недавно нетбук. Ну жена-то, понятно, обычный пользователь, не профессионал. Ей и нужно-то очень мало. Но нет! Не смогла она работать на семерке. Настрой - говорит, чтобы не зависал, не выдавал ошибок приложений и дурацких вопросов не задавал сотнями! Помыкался я немного, понял, что не добьюсь я на нетбуке от семерки того, что моей жене надо и ... установил ей Убунту! И клево, знаете ли получилось! Теперь нетбук делает все, что необходимо - почти все программы привычные и все бесплатные. Дурацких вопросов не задает, и по простоте использования не отличается от телефона. А самое приятное, что моя жена теперь и нетбук не выключает. Просто закрывает крышку, а когда надо открывает. И так месяцами. Короче, перезагружает его только когда Убунта сама этого попросит. После обновления системы, например. И если с Микрософтом этот нетбук был геморроем, то с Убунтой стал другом и партнером.

Короче говоря, верю я, что продукты от Микрософта бьют рекорды по безопасности. Но сам я буду пользоваться старой доброй и небезопасной XP, а когда и это будет затруднительно перейду на Убунту.


Firefox  ФОРЕВА! Бесплатное ПО ФОРЕВА!

среда, 15 декабря 2010 г.

О грехах

В процессе своего духовного роста я борюсь с грехами. Борюсь я с ними давно и свято верю в их пагубность. Многие люди, почти все, страдают от грехов. Человек, который не уделяет вопросу грехов должного внимания теряет душу и постепенно превращается в животное. Сердце у него бьется, печень фильтрует, член встает. Он ходит на работу, может делать некоторую механическую работу. Некоторые даже занимаются творчеством, которое направлено не на доброе и светлое, а на увеличение своего греха. Некоторые, кто страдает несколькими видами грехов и не каются, не доживают до старости и даже умирают. Умирают обычно страшно и неприятно. В царствие небесное такие люди не попадают, поскольку они потеряли Божью искру.

Грехи - на самом деле понятие не религиозное, а скорее медицинское. Однако, так сложилось, что терминологию для этих видов психических болезней придумали именно церковные и духовные деятели, а не медики. Именно поэтому понятие грех в нашем мозгу связывается с религией, а религия в свою очередь связывается с отшельничеством, монашеством, аскезой и тому подобными религиозными атрибутами и явлениями.

Разбираясь в своих собственных грехах, я с удовольствием отмечаю, что довольно серьезно продвинулся в деле борьбы с ними. Эта борьба дает свои результаты. Однако, результаты не быстрые. Духовный рост отличается своей постепенностью. Но я уже знаю, к чему стремиться, и это, кажется мне, хорошее начало.

Так что же с моими грехами?

В первую очередь Гордыня. С гордыней боремся. Бороться трудно. Штука очень сложная и привязчивая. Наносит значительный урон душевному спокойствию и здоровью. Я добился того, что одергиваю всегда себя, когда чувствую, что гордыня замучила. Гордыня остается для меня сложным и узким местом. Но будем продолжать бороться. Кстати, этот блог - тоже гордыня. Однако, я затеял с ней опасную игру - решил, что блог поможет мне не выделиться среди других блоггеров, а поможет именно с ней справиться, выступить таблеткой от гордыни. Другими словами, мне должно быть все равно - читает это кто-то или нет. Ну и как? Все равно мне или нет? Пока нет, не все равно! Так что будем продолжать трудиться.

Тщеславие. Ура! Я не тщеславен. Ну по крайней мере не так, как горд. Горд я на много больше. За гордыней тщеславия моего даже не видно.

Чревоугодие. Ура! Я никогда не испытывал особого желания пожрать, и когда начал борьбу с грехами легко похудел и держу нормальный вес. Ну конечно, вкусно перекусить в кругу семьи является для меня удовольствием. Кроме того,  я употребляю алкоголь. Но весьма в меру.

Гнев. Я, бывает, срываюсь, но потом мне бывает стыдно и я искренне раскаиваюсь. Кстати, делаю я это все реже и реже.

Печаль. Последнее время я печалюсь довольно редко. Видимо тут срабатывают результаты моей борьбы с грехами.

Уныние. С унынием дела обстоят так же как и с печалью. Я, честно говоря, не помню, когда я последнее время был в унынии.

Алчность. Блин! Похоже я алчен. А может быть и нет! Нужно провести самоанализ. Я люблю экономить. Мне нравится экономить не только деньги, но и бензин, батарейки, электричество, воду, любые другие ресурсы. Я впадаю в транс, когда из ничего получается что-то полезное. Например, электричество из воздуха. Вопрос. Я экономлю бензин из-за денег? А вот это уже очень интересный вопрос. Скажу честно. Не знаю. По крайней мере пока. Кстати, я с удовольствием покупаю светодиодные лампочки по 550 рублей за штуку. Для чего? Чтобы меньше заплатить за электричество? Да это смешно! Особенно при такой цене за лампочку! Не! Вопрос с алчностью сложный и остается открытым.

Блуд. А вот это такой же сложный вопрос, как и алчность. А может быть и еще сложнее. Дело в том, что я не особо люблю секс. Однако, флиртую с удовольствием. Когда я вижу женщину, мне больше хочется с ней пообщаться, чем затащить в постель. Я никогда в своей жизни не знакомился ради секса и у меня никогда не было желания пойти к проститутке. У меня было всего 3 женщины в жизни, включая свою жену, с которыми у меня был секс или его подобие. Я легко могу отказаться от собственного оргазма при условии, что я довел до оргазма свою партнершу. Вообще, моей целью в сексе является наслаждение удовольствием партнерши, а не моим. Я с радостью откажусь от секса только для того, чтобы не расстраивать жену. При этом я не буду жалеть об упущенной возможности, какая бы она ни была. Скорее всего, я даже не буду думать о том, какой я молодец, что отказался и чего мне это стоило. Тем более, что я не делал никаких усилий, а поступил так, как хочется.

С другой стороны, я обожаю смотреть порнуху и мастурбировать. Причем мастурбация для меня скорее лекарство, чем какое-то особое удовольствие. Я могу заняться этим не для того, чтобы получить приятные ощущения, а для того, чтобы поскорее уснуть. Причем, что меня беспокоит больше всего, я не готов от этого отказаться.

Блуд это или не блуд? Однозначно блуд. Но какой-то странный, недоделанный! Что получается? Получается, что я не вожделею сексуальных отношений с реальным человеком, я вожделею даже не изображение! Я вожделею воображаемого совершенно абстрактного партнера. Причем вожделею я не партнера, как такового, а свои собственные плотские чувства, то есть то, как отзывается плоть на сочетание фантазии и действия рукой.

А секс с женой мне нравится? Хочу я его? Тоже сложный вопрос. Раньше не нравился. Мне нужно было довольно сильно потрудиться, чтобы ее до оргазма довести. Сначала все идет вроде ничего, потом надоедает, потом начинаешь думать, что все бесполезно, потом уже начинает хотеться спать, потом надо следить, чтобы собственный член не расслабился, а то женщина и обидеться может, а тут уж какой оргазм! А вот теперь, ближе к ее сорока годам, стало довольно прикольно. Она так бодренько возбуждается, легко достигает сильного оргазма, дрожит, течет и вообще, чувствуется, что кайфует. Теперь соскучиться не успеваешь и довольно интересно стало. Хоть все всегда и одинаково, но как-то не надоедает.

Так что вопрос по блуду остается открытым. Оргазм без желания секса - грех? Просмотр порнухи - это есть желание секса или просто "включение" собственного организма? Нужно раскаиваться в пережитом оргазме, если он был достигнут с единственной целью, чтобы уснуть? А вот кстати, тоже хороший вопрос - блудит ли проститутка, если трахается профессионально и не испытывает при этом ни удовольствия, ни желания, ни чего бы то ни было еще? Может ли быть половой акт аналогом рукопожатия? Просто трением слизистых оболочек? Секс с целью зачатия ребенка, но не с женой - блуд или не блуд?

Ну и как бороться в этом случае с блудом, если столько вопросов по этой теме? Совершенно не понятно

вторник, 14 декабря 2010 г.

рейтинг удовольствий организма

В процессе своего духовного роста, и, заодно, в процессе обеденного перерыва, я рыскал по бескрайним просторам интернета и набрел на изумительный по силе и духовному потенциалу документ. Исследование о человеческих удовольствиях, проведенный английскими учеными (кем еще могло быть проведено это исследование я даже представить себе не могу)

Привожу этот гениальный документ со своими инлайн комментами.

==================== начало оригинального текста =
Ученые из Манчестерского университета (Англия) опросили 11 028 человек из разных стран с целю узнать, что доставляет им наивысшее удовольствие, в итоге получилось 200 пунктов.

Перечень удовольствий организма, расположенных строго по рейтингу в
порядке убывания:


(Тут я настроился на серьезный лад)
1 - удовольствие от длительного созерцания себя в зеркале (в хорошем
настроении);  (Сразу подумал, что для меня это не является удовольствием... )

2 - то же, при беглом или поверхностном осмотре; ( некоторое замешательство ... )

3 - избавление от зубной боли; ( решил читать дальше ...)

4 - удовольствие при получении большой суммы денег; (ну ... может быть (со скидкой на Англию, хотя вызывает внутренний протест ... )

5 - чеховское, высшее наслаждение творчеством; (возможно .. но почему на пятом месте? )

6 - дети (при беглом или поверхностном осмотре);  (не понятно - может плохой перевод? )

8 - утоление средней или повышенной жажды прохладным газированным
напитком;

9 - утоление крайней жажды, но теплой либо мутной водой, а также
сопутствующими видами жидкостей; ( опять заподозрил неладное )

10 - утоление голода (см. 12-томный труд автора "Кто ест что?" за 1999
год)  ( устойчивое чувство, что меня "поимели" )

11 - оргазм;

12 - вдыхание густого сигаретного дыма (для курящих);

13 - удовольствие от сознания приближения момента интимной близости
(для мужчин);

14 - удовольствие от оттягивания момента интимной близости (для
женщин);  ( Тут я бросил читать и рванул сразу в середину текста. Так и есть! Это юмористическое произведение

Текст смешной, но в некоторых местах утомительный. Можно пропустить середину, но обязательно прочитать несколько последних абзацев. На предпоследнем у меня выступили слезы и я несколько раз прерывался, чтобы отхохотаться. Дальше я пометил те, которые мне больше всего понравились)

15 - облегчение мочевого пузыря;

16 - радость научного открытия;

17 - удовольствие после долго сдерживавшейся дефекации (опорожнении
кишечника);

18 - мгновенный восторг в заключительной фазе чихания (часто с потерей
ориентации в пространстве); Это хорошо. 5 баллов

19 - сладостное томление в ожидании первого свидания с любимой;

20 - эйфорическая радость от забитого гола или победы любимой команды;

21 - нетерпеливое томление в ожидании последнего свидания с нелюбимой;

22 - облегчение при уходе неприятного или незваного гостя;

23 - облегчение при удалении человека с необработанными дезодорантом
подмышками;

24 - массаж участков тела (в порядке убывания: шеи, черепа, спины,
ягодиц, груди, конечностей);

25 - отход ко сну в свежезастеленной постели;

26 - отход ко сну в несвежей чужой постели, но в состоянии крайней
усталости;

27 - кайф (для лиц моложе 24 лет);

28 - расслабуха, оттяг (от 24 до 64 лет)

29 - благодать (для лиц старше 64 лет)

30 - нирвана (для лиц старше 94 лет)

31 - глубокое алкогольное опьянение - для лиц любого возраста;

32 - нюхание цветов (в порядке убывания: роз, ночных фиалок, сирени,
махровых левкоев, гвоздики Шабо, черемухи, чертополоха, репейника, их
пластиковых имитаций, обработанных дезодорантом); Очень понравилось одной нашей девушке, моей коллеге

33 - удовольствие при покупке новой вещи (в порядке вещей и в порядке
убывания денег: острова, недвижимости, яхты, спортивного самолета,
автомобиля, члена парламента, предмета одежды, мебели, подарка, девочки по
вызову или ее пластиковой имитации, пачки сигарет, лакомства, лекарства,
протеза); Ничего себе

34 - удовольствие при созерцании произведений искусства;
(только при условии удовлетворения основных вышеперечисленных
потребностей, и прежде всего при облегченном мочевом пузыре.);

35 - восторг при езде в новом автомобиле на скорости более 120 км в час
(в порядке убывания: гоночном, спортивном, зарубежном, отечественном,
неисправном, краденом, игрушечном, в реанимобиле);

36 - удовольствие при созерцании обнаженного женского тела - (для
мужчин) А) эстетическое, Б) эротическое, В) хозяйско-собственническое, Г)
бесцельно-праздное, Д) с целью утоления информационного голода; Хорошо

37 - удовлетворение крайнего любопытства, (как-то - в порядке
возрастания: вскрытие чужого письма, чужой квартиры, чужого тела,
заглядывание в конец детективного романа, подслушивание телефонного
разговора, притаивание в шкафу или вынюхивание под кроватью в целях сбора
информации); Хорошо +

38 - удовольствие при получении сообщения о несчастии или беде другого
человека, с мгновенной радостной мыслью: "Слава богу, не я!", "Не мне!", а
также: "Вот и хорошо!" и "Так ему и надо!"; Хорошо

39 - гордость при взирании на необъятные просторы Родины (или их
пластиковую имитацию) - с большой высоты или при их беглом или поверхностном
осмотре (в порядке убывания высоты и гордости: с борта самолета*, вершины
горного пика, холма, крыши высотки, балкона, сарая, стремянки, в
стремительном проходе по улице, неспешной прогулке, сидя на скамейке,
полу-лежа из полу-окопа, из придорожной канавы в положении влежку;
(* - следует отметить, что ряд опрошенных особенно отметил удовольствие
от наблюдения необозримых просторов отчизны из иллюминатора самолета,
движущегося с большой скоростью в противоположном от них направлении);
Смешно!

40 - радость при обнаружении у себя дома среди хлама ненужной вещи или
идиотского сувенира, освобождающего от тягостной необходимости идти и
покупать кому-то новый подарок;

41 - чтение хорошей книги: а) проза, б) справочники, в) стихи;

42 - сладкое потягивание затекших членов;

43 - прием горячей пенной ванны в состоянии усталости;

44 - прием холодного душа по возвращении из изнурительного пекла;

45 - отдаление собеседника с неприятным запахом изо рта более чем на
полтора метра;

46 - приятное убаюкивающее ощущение при прослушивании колыбельной
матери или обещаний правительства;

47 - поглаживание кошки;

48 - потрепывание собаки;

49 - потрепывание по телефону;

50 - пощипывание птицы* (куры, утки, канарейки, стервятника пингвина -
е порядке бреда); (* - вся живность - в свежевымытом и гигиеничном
состоянии);

51 - пощипывание ягодиц (официантки, гостиничной горничной,
проститутки, секретутки, а также женщины-депутата госдумы или кандидата в
президенты - в порядке эксперимента);

52 - облегчение после выполнения давно откладывавшегося неприятного
дела;

53 - облегчение после выполнения давно откладывавшегося приятного дела;

54 - наслаждение при вдыхании свежего запаха леса хвойных пород;

55 - то же - для лиственных или смешанных посадок;

56 - удовлетворение при раздавливании таракана (на твердой ровной
поверхности);

57 - то же - для клопа, (на мягких и соединительных тканях туловища);

58 - внутреннее удовлетворение от сознания экономии денег при
воздержании от покупки дорогой и ненужной вещи;

59 - умиление собственным великодушием при воспомоществовании* нищему,
сирому, убогому, малому - в порядке возрастания, или убывания (безразлично)
(* - в сумме до 100 рублей по курсу 1:5 000 или 10 коп. новыми);

60 - удовольствие при выдавливании прыща или угря на лицевых
неволосистых участках эпидермиса;

61 - приятное ощущение в момент зарождения чьей-либо жгучей зависти к
вам;

62 - радость от бескорыстно доставленной кому-либо радости;

63 - садистское удовольствие при аккуратном и тщательном обрывании
крылышек и лапок вредного насекомого (жука, малярийного комара, микроба,
мухи, слона - в порядке обрывания, - для лиц моложе 12-ти лет);

64 - садистское удовольствие для лиц старше 64 лет при обрывании ими
ушей вредных лиц моложе 12 лет;

65 - плевание или мочеиспускание с большой высоты;

66 - восторг в состоянии свободного падения (например, при парашютном
затяжном прыжке или в аттракционе "Тарзан", с возможным одновременным
мочеиспусканием); Автор, видимо, пробовал именно с одновременным

67 - полуосознанное удовлетворение после машинального выключения
назойливой телепередачи или прерывания надоедливого собеседника;

68 - радость общения (для умных);

69 - радость уединения (для очень умных);  Мудрое высказывание

70 - своеобразное удовольствие от оправления большой или малой нужды в
процессе разговора по радиотелефону с ничего не подозревающим об этом
собеседником;
Можно добавить схожее удовольствие  от того, что девушка шепнула, что сидит без нижнего белья. Удовольствие особенно острое, когда находишься в театре на премьерном показе

71 - удовольствие от просмотра наиболее сентиментальной интимной сцены
в плохой отечественной мелодраме с грязными циничными комментариями в
компании близких умных друзей;

72 - облегчение от отдачи денег, взятых вами в долг (более 5 лет
назад);

73 - удовольствие от получения денег, данных вами в долг (более 10 лет
назад);

74 - мучительно-сладострастное наслаждение при устранении сильного зуда
почесыванием;

75 - удовольствие от прослушивания музыки*;
(* - здесь любопытно отметить, что несомненное удовольствие от
прослушивания лучших образцов классической музыки в отвратительном звучании
все же уступает сомнительному удовольствию при прослушивании дрянной
эстрадной музыки в качественном цифровом воспроизведении. Так, например,
несколько поврежденный протекторами КАМАЗа и обработанный оконной замазкой
пиленый патефонный Моцарт записи 1947 года доставил слушателям все же
несколько меньше удовольствия, чем новый лазерный СО Алика Гомельского
"Сука-ягодка моя!")

76 - медитативное удовольствие при ковырянии в носу;

77 - удовольствие от возвращения тела в нормальное положение после
длительного пребывания "вверх ногами" (в порядке убывания: при
акробатических этюдах, пытках, сексуальных контактах, фото-позировании, а
также попытках понять русскую действительность);

78 - разрешение родами (для женщин);

79 - разрешение на развод (для мужчин);

80 - приятное легкое откашливание (исключая больных туберкулезом или
подавившихся твердой пищей);

81 - уютное зябкое поеживание при укутывании в плед;

82 - предвкушение предстоящей загранпоездки;

83 - воспоминание о прошедшей загранпоездке;

84 - глюки (наркотические, чифирные, мистико-суеверные,
компьютерно-виртуальные, а также на почве собственного величия и
гениальности);

85 - легкая щекотка (до 3 секунд);

86 - удовольствие после снятия гипса;

87 - удовольствие после снятия противогаза (после нахождения в нем
более 8 часов);

88 - парение в невесомости; Совсем это не удовольствие.

89 - парение в бане;

90 - прослушивание грубой лести;*

91 - прослушивание тонкой лести;
(* - обратите внимание, что прослушивание изысканных комплиментов,
облеченных, однако, в слишком изощренную и сложную для восприятия форму,
уступает на один пункт простым, грубым и животным формам лести, типа:
поощрительного потрепывания щек и брылей, похлопывания по пузу или крупу,
оттаскивания за уши, всклокачивания шерсти, щипков за ляжки и пр. Так,
безыскусные искренние восклицания типа: "Ну ты воще!" и "Я от тебя балдею!",
да и просто дружелюбное невнятное мычание значительно обошли комплиментарные
вербальные конструкции типа: "О, счастлив тот блаженный сын Тиррены, кто мог
лобзать твои ланиты!...", и прочие экивоки с куртуазными книксенами,
полуприседами, подпрыгиваниями, сучением ножками, стрелянном глазками, и
пр.)

92 - удовольствие от первого произнесения вслух нового слова, значение
которого было абсолютно неясно говорящему еще за несколько минут до того;

93 - удовольствие от повторного и многократного произнесения вслух
нового слова, значение которого остается неизвестным как слушающим, так и
говорящему;

94 - удовольствие от воспоминания о полученном удовольствии;

95 - приятное удивление при неожиданном и нечаянном обнаружении у себя
репродуктивной функции (способности к продолжению рода) (для мужчин старше
55 лет);

96 - оказание первой медицинской помощи раненому четвероногому или
пернатому;

97 - сладкое подложечное щемление и приятное жжение в сосцах от
самостоятельного вождения или пилотирования автомобиля, плавсредства или
широкофюзеляжного летательного аппарата (в течение 10-20 сек. рядом с
инструктором или хозяином при полном отсутствии элементарных навыков
вождения или управления каким бы то ни было транспортным средством);

98 - вправление ущемленной грыжи;

99 - радость полного раскрепощения тела (в селах более 500 душ, для
русских крестьян после 1861 года);

100 - нарастающее внутреннее ликование при постепенном продвижении в
очереди длиной более 50 метров к заветной цели (прилавку, окошку кассы,
раздаточному суповому котлу, мавзолею вождя, пункту паспортного контроля - в
порядке очереди);

101 - чувство родительской гордости при упоминании имени вашего ребенка
в лестном для вас контексте;

102 - чувство вынужденной радости при упоминании имени вашего ребенка в
лестном для него контексте; Остроумно

103 - согревающее чувство профессиональной и гражданской
востребованности;

104 - чувство профессионального, армейского или цехового братства
(часто обманчивое);

105 - гордое и переполняющее чувство патриотизма: А) подкрепленное, Б)
беспочвенное;

106 - приятное ощущение крепкой надежности (друга, лифта, самолета,
плиты перекрытия, табельного оружия, атомного реактора, правительства, - в
порядке их убывания);

107 - приятный легкий полуобморок (устар.) - практиковался дамами до
сер. 19 века, позже вытеснен и заменен передачей дела в прокуратуру;

108 - пикантное ощущение приятного смущения при рассказывании
скабрезных историй и анекдотов с ненормативной лексикой в присутствии
малознакомых симпатичных особ приятной наружности) (для мужчин);

109 - то же, для женщин, в присутствии малознакомых детей;

110 - то же, для детей, в присутствии малознакомых родителей;

111 - то же, для смешанных компаний, в присутствии телекамеры, в прямом
эфире;

112 - сладостное изнеможение, накопившееся у читателя к моменту
прочтения этой части текста;  Вот это точно

113 - экстатический подъем, ожидающий читателя по прочтении окончания
данного текста;

114 - поднимающаяся непроизвольно волна душевного тепла при приближении
глупого, но очень доброго человека;

115 - нарастающее чувство облегчения по мере удаления доброго, но уж
очень глупого человека;

116 - приятная релаксация при свободном звучном высвобождении кишечных
газов в отсутствие свидетелей;

117 - долгожданное облегчение при переходе на правую руку после долгого
вынужденного пользования левой (для правшей) (в порядке убывания: боксеров,
метателей ядра, правых экстремистов, писателей, мастурбантов, прихлебателей,
хирургов, аукционеров, операторов пусковых ракетных установок);

118 - замирание сердца, мление и томление при прослушивании звуков
заинтересованного мужского голоса - для женщин, (в порядке нарастания:
вкрадчивого елейного тенора, густого бархатного баритона, хриплого
надтреснутого баса и низкого утробного рыка с матерщиной и
рукоприкладством);

119 - мимолетная иллюзия полного счастья в момент исполнения самого
заветного, давнего желания с мгновенным осознанием образования нового, еще
более заветного;

120 - странная смесь гадливого удовольствия и брезгливого любопытства
при просмотре эпизода фильма со сценами насилия (в порядке возрастания: с
выламыванием рук, разбрызгиванием мозгов, выпусканием кишок, разрезанием
циркульной пилой, втыканием колющих предметов, сжиганием в печи, заливанием
бетоном, утапливанием в фекалиях, закатыванием в асфальт.......- продолжить
самостоятельно вместе со своими детьми);

121 - приятное чувство собственного тотального интеллектуального
превосходства, возникающее при правильном отгадывании примитивного ответа
"на дурацкий вопрос идиотской телевикторины раньше, чем на него ответит
игрок на экране;

122 - утоление голода сразу после ухода задержавшихся незваных гостей;

123 - внутреннее облегчение при отпадении необходимости провожать до
дома пожилую спутницу или любимую;

124 - удовольствие при заполнении суммы прописью с росписью в кассовом
ордере, гонорарной ведомости, договоре о наследовании имущества;

125 - приятное облегчение при расслаблении мимических мышц лица после
долгой вынужденной улыбки или напряженной мины приветливой
благожелательности;

126 - ощущение приятной тяжести при взвешивании в руке или примеривании
на ее кисть (в порядке возрастания: кастета, кистеня, пистолета, резиновой
дубинки, городошной биты, альпенштока, монтировки, лома) с одновременной
мысленной оценкой возможности их использования на теле соперника или
обидчика - (в порядке убИвания: жены, тещи, начальника, подчиненного, нового
русского, старого еврея, среднего обывателя, бывшего партаппаратчика,
национал-патриота, прозападника-демократа, американского туриста,
вьетнамского студента, польского челнока, тульского бомжа, столичного
банкира, панка, мента, зэка, паршивого интеллигента, намозолившей эстрадной
звезды, собственного зеркального отражения, а также всех подряд - просто для
забавы или на благо отечества (безразлично),

127 - лестное чувство при знакомстве с известным или знаменитым
человеком с временным ощущением подъема и приравнивания своей значимости к
его и - одновременно - падения его значимости до вашей;

128 - использование для хозяйственной или большой нужды газеты с
портретом нелюбимого политического деятеля (независимо от политической
ориентации);

129 - непроизвольная радость* от наблюдения за резвящейся подрастающей
детворой (своей, чужой, неизвестно чьей - в порядке подрастания);
(* - в частности, один из опрошенных особенно выделил в этой подгруппе
радость от наблюдения за резвой инициативной молодежью в сочетании с
непроизвольным удовлетворением от мысли, что эти молодые наглые петушки,
вытесняющие опытные кадры и старую гвардию в задние ряды, тоже в конце
концов когда-нибудь станут старыми и подохнут;)

130 - удовольствие от обретения долгожданной свободы;

131 - удовольствие от избавления от излишней или нежданной свободы и
обретения привычной зависимости, освобождающей от тягостной необходимости
думать и действовать самостоятельно;

132 - сладостно-радостное ощущение реванша при встрече с человеком,
некогда бывшим объектом вашего восхищения (уважения, зависти, униженного
преклонения, мучительной зависимости), и ставшим теперь в силу смены
обстоятельств (служебного положения, возраста, здоровья), - ненужным,
неважным, обойденным, использованным, попользованным, вытесненным на обочину
общественной жизни, утратившим былую внешнюю привлекательность, и в силу
своей слабости вызывающим у вас комфортное, снисходительно-презрительное
ощущение собственного превосходства, сочувственной покровительственности и
приятной брезгливости, а посему возбуждающим желание встречаться с ним вновь
и вновь;

133 - эйфорическая экзальтация при вдыхании веселящего газа;

134 - торжествующее инфернальное упоение возмездием в момент
прихлопывания насосавшегося вашей крови комара после сознательного
предоставления ему этой возможности в течение пяти минут под вашим
наблюдением;

135 - играние мышцой на виду у любимой дамы;

136 - эмоциональный подъем от роста рейтинга, правильного карьерного
движения, продвижения по службе;

137 - пафос отречения и самопожертвования;

138 - мазохистское удовольствие от мелкого членовредительства с целью
продления отсрочки воинского призыва;

139 - удовольствие при проведении от руки на листе бумаги прямой линии
или рисовании правильной окружности (особенно в состоянии алкогольного
опьянения или под наблюдением психиатра);

140 - приятное чувство успокоения при мысли о легкости возможного - в
крайнем случае - самоубийства с моментальным избавлением от всего этого
кошмара под названием жизнь, вызывающее незамедлительный выброс адреналина,
прилив сил и желание продолжать пока весь этот кошмар дальше, ("а там
поглядим");

141 - послеобеденная истома;

142 - удовольствие от падения навзничь на мягкое;

143 - удовольствие от методичного исправления чужой повторяющейся
грамматической ошибки, неправильного ударения или оговорки;

144 - удовлетворение после ремонта сломавшейся техники, починки обуви
или одежды;

145 - смена национальности, затрудняющей получение материальных благ и
свободы передвижения;

146 - неподавляемое мстительно-хищное удовольствие от участия в
групповой травле ослабевшего, отбившегося члена стаи, своры, клана,
общества, человечества;

147 - комфортное ощущение собственной недосягаемости и неуязвимости при
наблюдении с верхотуры собравшейся внизу толпы в ожидании начала какого-либо
действа;

148 - приятное чувство хозяина и гражданина при протирании между
пальцев пригоршни родной земли-кормилицы: жирного чернозема, суглинка,
супеси, щебня, мраморной крошки, горячего асфальта;

149 - неконтролируемое интеллектом, глубоко подсознательное или
тщательно скрываемое приятное чувство при наблюдении взрыва и его
разрушительных последствий (с безопасного для наблюдателя расстояния - в
порядке убывания: водородной бомбы, 100 тонн тринитротолуола, брикета
динамита, промышленного газгольдера, склада горюче-смазочных материалов,
противотанковой гранаты, чихании крупного млекопитающего, разрыве брошенного
в костер баллончика дезодоранта, банки сгущенки при варке в кипящей воде,
яйца в микроволновой печи, брошенного с балкона презерватива, наполненного
водой, - с последующим легким постреливанием в ушах);

150 - удовольствие быть неузнанным при появлении среди хорошо знакомых
людей в гриме, инкогнито: на маскараде, празднике, на работе, а также дома
по прошествии многих лет, после попойки или отбытия длительного срока
заключения, когда грима уже не требуется;
151 - умиление трогательной беззащитностью и нежной хрупкостью цветка,
божьей твари, девушки, самодельной конструкции;

152 - непередаваемое, самозабвенное чувство полета и полноты бытия при
сбегании босиком с протяжным матерным воплем восторга с высокого холма или
нырянии с крутого незнакомого берега (неглиже или в сатиновых трусах);

153 - прослушивание эха (напр., для лиц, наблюдающих предыдущий пункт);

154 - удовольствие от громкого беззлобного выкрикивания бранных слов и
смачных выражений на родном языке в густой городской толпе в чужой
незнакомой стране;

155 - ощущение бодрой свежести после легкой пробежки натощак;

156 - приятное сознание выполненного долга при посадке саженца, зарытии
семечка, виноградной или человеческой косточки в теплую землю;

157 - радость перевоплощения - для актеров (а также лиц, бегущих
популярности, тщеты, суетности, публики, прессы, уплаты алиментов,
правоохранительных органов, криминальных структур, или от самих себя);

158 - дразняще-щекочущее ощущение риска и ненаказуемости при
проделывании чего-либо запретного или уголовно-наказуемого в присутствии
свидетелей (т.наз. "шалости" - в порядке возрастания: прокалывание
автопокрышек, нанесение фривольных надписей аэрозольной краской, показывание
со сцены глупостей (или их пластиковых имитаций), загрузка сахарного песка в
бензобаки бронетехники перед военным парадом, засыпка речного песка в
гладкоствольные орудия подготовленные к показательному залпу, украшение
голубых кремлевских елей бытовым мусором, засыпка ядов в городские
водозаборные резервуары, помещение человеческих экскрементов в систему
кондиционирования правительственного учреждения, и мн.др. - продолжить
самостоятельно, всей семьей;

159 - горделивое удовольствие от публичного прохода с высоко поднятой
головой;

160 - глумление над святынями с их осквернением в отсутствие свидетелей
(могилой любимого врага, памятником осточертевшего вождя, окостеневшим
догматом своей веры, мощами святых чужой веры, высоко установленным
лозунгом, чужой гордо поднятой головой, символами свергнутой государственной
власти, флагом ООН);

161 - удовольствия от питания, проезда или пользования чем-либо
бесплатно там и тогда, где и когда всем остальным за это надо платить
(т.наз. "халява");

162 - сладость риска и азартное возбуждение при занятиях сексом в
общественном месте (в порядке нарастания: в театре, самолете, лифте,
оркестровой яме, бассейне, в почетном президиуме, клетке с хищником,
мавзолее вождя, пшеничном поле в момент его уборки колонной комбайнов или
обработки ядохимикатами);

163 - удовольствие от неожиданного появления "неглиже" перед группой
хорошо одетых людей; Интересно, известно ли автору этого опуса, что "неглиже" это не значит быть раздетым. Неглиже - это домашнее платье.

164 - великолепное ощущение солнечного утра субботы как лучшего дня
недели;

165 - приподнятое настроение в пятницу от сознания приближения субботы
как лучшего дня недели;

166 - радость от наступления четверга как кануна пятничного
приподнятого настроения по причине последующего субботнего состояния;

167 - сладостное томление вечером в среду с предвкушением наступления
радостного состояния в четверг в связи с последующим наступлением пятницы
как предтечи субботнего, лучшего дня недели;

168 - нарастающее вторничное волнение ввиду подкатывания к солнечному
сплетению ощущения прихода среды как провозвестника четверговой
приподнятости с ее разрешением в пятничной радостности, накануне субботнего
ликования;

169 - восторженная окрыленность утром в понедельник, аккумулирующая
положительную заряженность и позитивную напряженность вторника, среды,
четверга и пятницы как глашатаев неизбежного прихода и тотальной победы
субботы как праздника души;

170 - приятная воскресная опустошенность, сочетающая ностальгическую
благостность при мысленном воспроизведении приятных переживаний вчерашнего
субботнего апофеоза и тревожное сомнение в неизбежности наступления еще
одного, завтрашнего понедельника.

Далее следует особо смешной раздел

Вышеприведенный список удовольствий был предложен еще пяти субъектам:
1. с аномальной или перверсивной психикой;
2. в состоянии экстаза или аффекта;
3. в состоянии крайнего переутомления;
4. в состоянии хронического алкогольного опьянения;
5. в состоянии комы, наступившей вследствие суммарного воздействия
вышеперечисленных факторов 1, 2, 3, и 4.
В результате этого опроса нами с профессором Умопомраченским были
впервые (!!!) выявлены дополнительно;

Комбинированные удовольствия по выборочному опросу 5 респондентов
(расположение строго по рейтингу, в порядке возрастания):

171 - утоление голода и жажды сидя в теплой ванне;

172 - чтение хорошей книги стоя под прохладным душем;

173 - созерцание обнаженного мужского тела в лесу хвойных пород;

174 - облегчение мочевого пузыря в свежезастеленной постели;

175 - чтение хорошей книги с иллюстрациями (обнаженное женское или
детское тело) сидя в горячей ванне с одновременным выходом кишечных газов;

176 - удовольствие от выполнения давно откладывавшегося приятного дела
в лесу лиственных пород;

177 - удаление незваного гостя с необработанными подмышками из вашей
квартиры со скоростью более 120 км в час или введением его в состояние
свободного падения;

178 - прослушивание музыки Моцарта в пшеничном поле с целью продления
отсрочки призыва в процессе сексуальной разрядки с ослабевшим, отбившимся от
стаи индивидом, при одновременном чихании, эквивалентном (в заключительной
фазе) взрыву 10 тонн тринитротолуола в качественном цифровом звучании;

179 - парение в бане в состоянии невесомости, в гриме, инкогнито, с
прослушиванием грубой лести от лица, сменившего национальность;

180 - умиление трогательной беззащитностью божьей твари старше 82 лет
при сжимании в руке тяжелого предмета, табельного оружия или самодельной
конструкции с целью ускорения вступления в силу договора о наследовании
квартиры или имущества;

181 - удовольствие от наблюдения хорошо простреливаемых просторов чужой
родины через оптический прицел или смотровую щель танка с последующими
долгими приятными воспоминаниями об этой загранпоездке и легким
постреливанием в ушах;

182 - выполнение давно откладывавшегося мочеиспускания или плевания с
большой высоты, результатом которого служит радостное известие о беде или
несчастии другого человека (сирого, убогого, малого) или чьей-либо гордо
поднятой головы;

183 - полуосознанное чеховское, высшее наслаждение творчеством при
раздавливании насекомых на мягких тканях обнаженного женского или мужского
тела с целью научного открытия;

184 - волнующее азартное возбуждение и сладостное ощущение риска в
момент внезапного появления неглиже, верхом на крупном млекопитающем, с
табельным оружием и флагом ООН в руках на вершине промышленного газгольдера
за минуту до его взрыва, сразу после нанесения на нем фривольных надписей
аэрозольной краской на виду у любимой дамы (или ее пластиковой имитации);

185 - удовольствие от помещения человеческих экскрементов
отечественного производства в отечественные гладкоствольные дальнобойные
орудия для последующей стрельбы по проезжающему мимо со скоростью более 120
км/час автотранспорту иностранного производства, с находящимися в нем
сирыми, нищими и убогими лицами любого возраста или нелюбимыми малыми
политическими лидерами с целью умиления их трогательной беззащитностью в
этот момент;

Однако, на самом деле бесспорным лидером обеих таблиц, с огромным
отрывом от всех прочих видов удовольствий оказалось следующее:

186-200 - симфония чувств, рождающаяся субботним солнечным утром в
момент чтения вслух хороших стихов с ненормативной лексикой после
длительного созерцания себя в зеркале в неглиже с последующим свободным
падением с большой высоты в положении вверх ногами над необозримыми
просторами Родины в состоянии сильного алкогольного опьянения (на халяву), с
большой суммой денег в одной руке и монтировкой в другой, с протяжным
матерным криком восторга и свободным выходом кишечных газов, в
мучительно-сладостном предвкушении последнего свидания с любимой родной
землей в виде жирного чернозема, с миной напряженной приветливой
благожелательности на лице, надеждой избавления от зубной боли, обретения
долгожданной свободы и упоительного осознания нарастания жгучей зависти
собравшейся внизу толпы по мере приближения к ней глупого, но доброго
человека с необработанными подмышками в присутствии телекамеры в прямом
эфире.

Примечание. В последнем пункте использование собственной пластиковой
имитации для извлечения удовольствия исключается.

Охрана семьи

Сегодня не хватило сил ехать на машине до работы. Поэтому, доехав до МКАДА, а затем до ближайшего метро, я бросил машину на обочине и поехал на работу своим ходом. А на метро ехать бывает очень забавно. По крайней мере можно на телок полюбоваться. И вот, глядя на этих самых телок, я задумался о сексуальности. Начнем с того, что мне уже 44 года и за плечами 21 год законного брака, а в мозгах, в сексуальном плане мало чего изменилось. Как раздевал в уме всех встречных дам и девочек , когда мне было 14 лет, так раздеваю до сих пор. И член мой до сих пор не потерял свою независимость. То есть он продолжает жить своей жизнью - встает и опадает, когда ему захочется. Причем совершенно не важно, сколько на бедной женщине одето, какой она национальности и комплекции. Порой кажется, что встретив любую женщину, не зависимо от возраста, первым делом оцениваешь ее с сексуальной точки зрения. Интересно, что встретив откровенно антисексуальный экземпляр, все равно представляешь себя с ней в постели и особо ярко представляешь свое отвращение.

Но нет, нельзя сказать, что с возрастом ничего не изменилось. Изменилось многое. В молодости основное внимание было направлено на сверстниц. Я представлял, как раздеваю их, обязательно осматриваю и ощупываю, возможно, ласкаю. Сам половой акт уже тогда казался мне довольно банальным действием. В последствии так и оказалось, кстати. Сейчас молодежь мне совсем мало интересна. Мне нужно обязательно иметь с женщиной контакт на духовном и умственном уровне. Причем, контакт этот тоже может быть разный. Одна женщина может вызвать у меня желание лечь с ней в постель, другая нет, хотя я буду к ней относиться очень хорошо. А может духовный и сексуальный контакт быть с молодой женщиной, ну, скажем лет двадцати - по возрасту мой дочери могло бы столько быть? Думаю да. Почему бы и нет? С другой стороны, вот живой пример.

Взяли мы в наш отдел (где я начальник) девочку как раз 20 лет. Такая замечательная - просто прелесть. И слушает, и вникает, и вопросы задает... Мы ее все искренне полюбили. Я тоже полюбил. Мне она действительно дорога. Но хочется мне ее трахнуть? Нет не думаю. Даже если попросит, наверное, откажу. А если бы действительно пропросила? Что бы я сделал? На что бы решился?  Она все-таки не дочь мне! Она взрослая девушка! Трахнуться с 20-летней девченкой - точно не педофилия.

Ммм-да. Вопрос сложный. Ну, скажем сразу, я бы никогда не стал трахать свою сотрудницу. Мне принципы не позволят и жизненный опыт. Так что если уж и мечтать, то, предположим, мы ее уволили и тут она подходит и говорит - "Я давно хотела признаться, что я Вас очень уважаю и ценю наше знакомство. Поскольку внешне Вы мне тоже не противны, хочу попросить Вас научить меня правильным сексуальным отношениям. Надеюсь не откажете." Ну конечно, ей я отказать не смогу! Но я 21 год женат! И жене ни разу не изменял и не имею такого желания, поскольку жену свою тоже люблю и уважаю. Ну и что бы я сделал? Попросить разрешения у своей жены обучить молодую девочку сексу? После 20 лет брака, я думаю, я смог бы ее на это дело уболтать, но она однозначно расстроится, а я не хотел бы ее расстраивать, тем более по такому пустяковому поводу. Думаю, я принял бы решение уступить своей молодой ученице, но жене бы ничего не рассказывал. Обманывать жену я тоже не буду. Припрет к стене - признаюсь. Теперь встает на повестку дня другой вопрос - где и когда я буду заниматься сексом со своей бывшей сотрудницей.  Ну, вопрос "где?" может решиться просто. Она снимает квартиру. Теперь вопрос "когда". Я живу за городом. Ехать с работы долго. Жена прекрасно знает, во сколько я заканчиваю работу, сколько мне ехать. Поскольку она домохозяйка, она готовит мне ужин к определенному времени, которое не меняется годами. Значит для совершения незапланированного секса я могу только отпроситься с работы. Сразу скажу, что делать это часто я не смогу. Так что урок, скорее всего, будет только 1, в чужом доме, на чужой постели. Не знаю, как другие, а мне уже расхотелось этим заниматься. Удовольствия - крайне мало, а проблем - пруд пруди. И как мужики решаются на измены? Видимо нужно быть внутренне готовым и очень этого хотеть. Пипец! Даже пропало настроение пост дописывать!

Куда проще и приятнее дома посмотреть порнуху и заняться мастурбацией. Можно вместе с женой, а можно и по-одиночке. Почему мастурбацией? Да потому что в классическом сексе нет ничего такого уж приятного. Ощущения те же, только потеешь и после него нужно идти подмываться. А так можно просто полотенцем вытереться и заснуть.

Буддизм

Прослушал аудио-книжку "Наставления Будды". Понравилось. Это было первое знакомство с буддизмом. Как я и ожидал, Будда, в своих наставлениях, говорит абсолютно то же самое, что говорят в своих наставлениях христианские и мусульманские мудрецы. Абсолютно то же самое. Часто слово в слово.

Другое дело - Будда доносит свою мудрость несколько иначе. Дело в том, что Будда человек, да и вообще Будд много. Будда - не пророк. Как я понял, Будда - аналог святого в христианстве.  Человечность Будды особо подчеркивается буддистскими проповедниками. Кроме того, мне показалось, что во всех высказываниях Будды есть некий "научный подход". У любой науки есть предмет и метод. Вот, например, если взять мою любимую статистику, то одним из основных ее методов является классификация. Этот статистический метод направлен на более углубленное исследование предметной области путем разделения ее на классы и типы. Своеобразный путь "от простого к сложному". Любое явление делится на составляющие классы, подобное объединяется с подобным и так далее. Когда предметная область типизирована, с ней легче работать, а главное легче выявить состав факторов, которые оказывают влияние на эту предметную область.

Вот и Будда действует так же. Он задается своим главным и первым вопросом "Что такое страдание?" и тут же начинает это страдание анализировать в научном смысле. Делит его на части и разбирает каждую в отдельности. "Рождение - страдание, смерть - страдание, жизнь  с немилым - страдание, недостижение желаемого - страдание" ну и дальше в таком же духе. А потом, разделив все на типы, начинает "обсасывать" каждый тип и в конце анализа делает выводы, а выводы - это уже синтез. Ну и метафизика в его учении, конечно, тоже есть. Так что если охота познакомиться с удивительным сплавом метафизики и научного подхода - добро пожаловать в буддизм. Лично мне было очень приятно с ним познакомиться.

понедельник, 13 декабря 2010 г.

Первая запись

Наконец-то я нашел нормальный инструмент, который может помочь мне навести порядок с той гигантской кучей информации, с какой приходится иметь дело каждодневно. Для этого я завел сразу два приватных блога.


В этом блоге я буду обнажаться. Хотелось бы, чтобы этот блог помог мне в моем духовном росте. ЭТО МОЙ ЛИЧНЫЙ ДНЕВНИК. Я ИМ СОБИРАЮСЬ ПОЛЬЗОВАТЬСЯ именно как ЛИЧНЫМ дневником!!!

Если кому интересно, то какой-то особой порнухи здесь не будет. Однако, вещи, которые обычно гуляют в моей голове на столько сложны и противоречивы, что детям их читать будет не интересно и, скорее всего, непонятно.